“狄仁杰祠堂碑斜置”事件竟是这个原因
在河北邯郸的大名县有一座石刻博物馆，此博物馆，石刻无数，历史文化氛围浓厚，游人常年络绎不绝。 目前虽然是3A级景区，但很多人，不远千里，慕名而来，只为多看它一眼。当然，大家还是来看被称为“天下第一碑”的五礼记碑的，五礼记碑十分地有名。 今天要说的是，在存有五礼记碑的大名石刻博物馆的西南角，不远处有一座破旧的小亭子，小亭子里面也有一座千年石碑，同样是六龙缠绕。 石碑不算高大，不算耀眼，看起来十分地普通娇小，虽然在地方志上或者旅游书上有着重要的一笔，但是到了之后，只因它的简陋，很多人都不愿意为它再下一次车，真是可悲可叹。 但它的历史不可不谓久远，它的文化不可不谓丰富，它的故事曲折与意义甚至可以和五礼记碑相媲美！这就是赫赫有名的狄仁杰碑，全称为狄仁杰祠堂碑。 狄仁杰去世后并没有埋在这里，他的老家也不在这里。那么为什么这里会有他的祠堂碑呢？ 据说公元696年，契丹作乱南下，武则天起用狄仁杰为魏州（今邯郸大名县）刺史，以御外敌。狄仁杰到任后，积极防御，主动出击，不仅改变了前刺史让百姓弃家进城，大修守城的作法，还号令百姓返田耕作。原想进攻魏州的契丹军闻知狄仁杰在此，唯恐有诈，便引众北归，使魏州避免了一场战乱。第二年，狄仁杰恢复相位，就离开了魏州。 狄仁杰在今邯郸大名县为官仅仅不到两年，但他不仅使大名的老百姓免受了战争的摧残，同时，他还体察民情，与民同甘共苦，使魏州政通民和，百业兴旺，酿酒作坊也发展了很多家。 其中，就有今天产地大名县的名酒“滴溜酒”，滴溜酒的名字不仅有对制酒工艺的解释，也有希望狄仁杰留下的愿望，与“狄留酒”谐音。 老百姓非常爱戴他。他升迁之后，大名的百姓为了感激狄仁杰的恩德，于公元698年，在今大名县旧治乡孔庄村西北，为其建造了生祠，生祠就是为活人建造的祠堂，里面供奉狄仁杰牌位，并且在生祠旁边立碑以记载其功德，碑名为“大周狄梁公祠堂之碑”。 然而，根据《旧唐书》记载，狄仁杰的第三个儿子狄景晖，后来也来到了魏州做官，为魏州司功参军。无奈他是个“坑爹”的主，他在任期间，贪污腐败，为官不仁，欺压百姓，祸乱地方，百姓深受其害，魏州老百姓十分厌恶他。于是老百姓将气出到了狄仁杰头上，将狄仁杰的生祠连房带碑就又砸毁了。可怜了狄公的一世英名！ 根据《大名府志》记载，100多年的之后的公元812年，魏博节度使田弘正，根据今大名、安阳、范县、聊城等六州县百姓的意愿，为悼念狄公盛德，在原址又重修了狄仁杰祠堂，并重立了石碑，只是碑名也由“大周狄梁公祠堂之碑”改为“大唐狄梁公祠堂之碑”。 并且因为狄景晖的行为，狄仁杰有教子不严之过，此碑并非正南正北，而是面向西南斜置。这就是现在看到的这块，经历了1000多年风风雨雨的狄仁杰祠堂碑，重修的祠堂早已荡然无存。 此碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46米、厚0.46米。碑座深埋地下，碑首精雕六龙。碑体阳面楷书碑文，现碑身上部稍风化，有轻微裂痕，碑座淤埋地下完好。 1982年被河北省人民政府定为省级文物保护单位。现在整个碑身用一个玻璃罩保护起来了，新建了一个碑亭，占地面积还不是很大，周围用一道铁栅栏维护。
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